بيكران عدالت

حقوق بازتاب و پژواک روح و شخصيت ملتها يا فرآيند انديشه، خواست، رفتار، کردار، گفتار، عادتها و رسمهاى هر جامعهٔ انسانى است و از ذات و فرگوهر هستى انسانها سرچشمه مىگيرد و سيراب و سرشار مىشود. دانش حقوق در پى آن است که رابطهها و پيوندهاى انسانى را بر پايهٔ نيازها و خواستهاى بنيادى او سر و سامان دهد و بهصورت قاعدهها و ضابطههائى عرضه دارد و به اجراء گذارد. بنابراين، نظام يا رازمان حقوقى هر جا...

حقوق بازتاب و پژواک روح و شخصيت ملتها يا فرآيند انديشه، خواست، رفتار، کردار، گفتار، عادتها و رسمهاى هر جامعهٔ انسانى است و از ذات و فرگوهر هستى انسانها سرچشمه مىگيرد و سيراب و سرشار مىشود. دانش حقوق در پى آن است که رابطهها و پيوندهاى انسانى را بر پايهٔ نيازها و خواستهاى بنيادى او سر و سامان دهد و بهصورت قاعدهها و ضابطههائى عرضه دارد و به اجراء گذارد. بنابراين، نظام يا رازمان حقوقى هر جامعهاى يعنى مجموعهٔ قاعدهها و ضابطههائى که در شرايط جغرافيائى و تاريخى بر پايهٔ خواستها و نيازهاى اقتصادى، فرهنگ...

قاعده درا: الحدود تدرا بالشبهات؛ اجرای حدود با حصول شبهه متوقف می شود. (ماده ۱۲۰ قانون مجازات اسلامی) xa0دم المسلم لایذهب هدرا: خون مسلمان نباید پایمال شود. (مواد ۴۶۲ و ۴۷۰ قانون مجازات اسلامی) xa0قاعده ائتمان: xa0الامین لایضمن: امین ضامن نیست. xa0 لیس علی الامین الاالیمین: بر امین چیزی جز سوگند لازم نیست. (مواد ۶۱۴ و ۶۱۳ قانون مدنی) xa0قاعده اتلاف: xa0من اتلف مال الغیر فهو له ضامن؛ هر کس مال دیگری را تلف کند، ضامن آن خواهد بود. (ماده ۲۳۸ قانون مدنی) xa0حرمه مال المومن کحرمه دمه: مال مومن همانند...

حقوق عمومیxa0 -xa0 حقوق خصوصیxa0 -xa0 حقوق جزا و جرم شناسیxa0 -xa0 حقوق بین المللxa0 -xa0 حقوق بشـــــــــرxa0 -xa0 حقوق مالکیت فکریxa0 -xa0 حقوق خانواده(معارف اسلامی و حقو ق)حقوق محیط زیستxa0 -xa0 حقوق تجارت بین المللxa0 -xa0 حقوق تجاری اقتصادی بین المللی حقوق اقتصادیxa0 -xa0 حقوق مالی-اقتصادیxa0xa0 -xa0 حقوق کیفری اطفال و نوجوانانxa0 -xa0 حقوق تجارت الکترونیکیxa0 -xa0 حقوق فناوریهای زیستیxa0 -xa0 حقوق ثبت اسناد و املاکxa0 -xa0 کاداستر در نظام اطلاعاتی ثبت املاکxa0 -xa0 سردفتری اسناد رسمی...

چکیده: یکی از سؤالاتی که در خصوص منابع حقوق موضوعه ایران قابل طرح است، استفاده از قرآن و فقه در تدوین مقررات می باشد. با توجه به تفاوت منابع اجتهاد در بین شیعه و اهل سنت بدواً این مطلب جای بحث است که آیا برای فقه شیعه استناد به روایات ارجح بوده یا قرآن و به تبع آن این سؤال مطرح می گردد که آیا حقوق ایران که اصولاً متخذ از فقه شیعه می باشد از قرآن نیز مدد گرفته است یا نه؟ از سوی دیگر از زمان پیدایش حقوق، دین و مذهب و اعتقادات قلبی منبع عظیمی برای حقوق به شمار می رفته است. قرن های متمادی مقررات کلی...

چکیده اگر چه مکتب های حقوقی مبتنی بر لیبرالیسم و تفکیک دین از حقوق و سیاست، دخالت هر نوع عقیده ی دینی در وضع قانون را نفی می کنند، معتقدان به مکتب حقوق الهی عقیده دارند کلیات نیاز های دنیای بشر از جانب خداوند و پیامبران برای انسان ها ارسال شده است و آنان باید با در نظر گرفتن این قواعد دینی به وضع قوانین بپردازند و براین اساس قرآن کریم که مهم ترین منبع استنباط احکام است، مقرراتی ویژه درباره ی زندگی انسان ها چه در جامعه و چه فردی وضع کرده است و با دقت در آیات آن در می یابیم که از دیدگاه مسلمانان، ...

جزوه حقوق مدني 1تا8 استادشهبازي...

جزوه حقوق تجارت استاد قرباني ...

مقالات حقوقي...

آخرين نظام حقوقي ديني و الهي ، که ساير نظامهاي حقوقي جهان را تحت الشعاع خود قرار داد و ملل مختلف از آن استقبال کردند ، نظام حقوقي اسلام است . اين نظام حقوقي که برخاسته از کتاب ، سنت و عقل است ،در کمتر از يک قرن بر نيمي از جهان آن روز حاکم گرديد . اين استقبال به خاطر امتيازها و برتري هايي بود که در اين نظام حقوقي ، در مقايسه با ساير نظامها ، وجود داشت . (1)در اين قسمت ، پس از بيان ويژگي هاي نظام حقوقي اسلام از منابع حقوق اسلام سخن مي گوييم و بالاخره با بحثي از اهداف و مباني حقوق اسلامي ، مطلب را...

در مطالعات حقوقی لازم است به تفاوت میان مفهوم «حق بودن» و «حق داشتن» توجه شود. حق بودن معنای «حق» در ترکیب «حق بودن»، در مقابل «باطل» قرار دارد. وقتی ما از منظر دین یا اخلاق، یک سلسله افکار، اقوال و اعمال، را مورد توجه قرار میدهیم، نمیتوانیم آنها را به صورت حتمی مورد تایید قرار دهیم. زیرا برخی افکار، اقوال و اعمال، چنان پوچ و مردودند که نه تنها دین یا اخلاق بر آنها صحه نمیگذارد، بلکه عقل سالم نیز آنها را مورد پذیرش قرار نمیدهد. وقتی هم که میگوییم عقیده یا عملی حق است یعنی از نظر عقل یا اخلاق یا ...